Невидимки
Май 1876 года стал страшен для жителей города Нанкин. В городе появились темные силы, которые.. ...
Тайна глиняных табличек
Шесть тысяч лет назад в Месопотамии существовала удивительная цивилизация шумеров. О них известно совсем немного, хотя было.. ...
Но никто, пожалуй, не скажет, чтовсякое животное - это человек; ибо имени человека не хватит обнять все"животное" целиком: ведь объем человека"
меньше и никоим образом не можетсравняться с [объемом] родового имени. Таким образом большие сказываются оменьших, и связь эта необратима, так что меньшие не сказываются о больших.Что же касается равных [по объему понятий], то между ними существуетобратимая связь в силу их природного равенства.
Возьмем, к примеру, лошадьи [существо], способное ржать: они связаны равенством так, что ни лошадь несуществует иначе, как способная ржать, ни способность к ржанию - безлошади. Так что всякое способное к ржанию [существо] оказывается лошадью,и, наоборот, всякая лошадь умеет ржать.Далее, все вышестоящие сказываются не только о ближайших нижестоящих, но ио стоящих еще ниже этих нижестоящих.
Ведь мы согласились с тем, что все,кто стоит выше, сказываются обо всех, стоящих ниже: а те, что стоят подстоящими ниже высших [родов], оказываются стоящими во много раз ниже их.Так, субстанция сказывается о "животном", стоящем ниже ее; но еще ниже"животного" стоит "человек" - и субстанция сказывается также и о"человеке"; наконец, ниже "человека" стоит Сократ: и о Сократе будетсказываться субстанция.
Итак, виды сказываются об индивидах; роды - о видах и об индивидах, но ненаоборот; ибо ни индивиды не могут сказываться о видах и о родах, ни виды ородах. Получается, что наивысший род может сказываться обо всех взаимноподчиненных родах, и о видах, и об индивидах, о нем же самом не сказываетсничто. Последний же род, то есть такой, который помещается непосредственноперед наинизшими видами, может сказываться только об этих видах и об ихиндивидах; вид, как мы говорили, сказывается об индивидах, а индивиды - оботдельных вещах, как Сократ и Платон; впрочем, индивидам в наибольшейстепени соответствует такое обозначение, как указание пальцем: например,эта вот скамья или вот этот приближающийся [человек].
Кроме того, индивидыобозначаются посредством неких присущих им акцидентальных свойств: если ктозахочет обозначить таким способом, например, Сократа, он не назовет егоСократом - ведь может по случайности и другой человек зваться Сократом, -но скажет "сын Софрониска", если, конечно, у Софрониска один сын.
Такимобразом, индивиды по большей части обозначаются либо без произнесения имени- посредством указания пальцем они представляются зрению или осязанию; либос помощью собственного имени, если это единственное имя индивида; либочерез родителей, если у них единственный сын; либо посредством любогодругого привходящего признака, свидетельствующего о единичности; иначеговоря, эти привходящие признаки должны сказываться только об одном данном[предмете] так, чтобы их оказывание или название не могло переходить надругой какой-нибудь предмет, как переходит родовое название на виды ивидовое - на индивиды.
Цивилизация древних персов
Одна из величайших и древнейших мировых цивилизаций Персия поистине загадочна и уникальна и является объектом пристального внимания многих историков ...
Статуэтка из "Тустлы"
Причудливые статуэтки людей-ягуаров и ягуаров-людей, карлики, уродцы со странными, удлиненными головами, топоры с затейливым резным узором, разнообразные ...
В зеркале гороскопа
Построение гороскопа—дело кропотливое, и мы не станем утомлять читателя подробностями этого занятия. Тем более, что строят его по-разному.. ...
