Страшная темнота
Эта страшная темнота, абсолютный мрак в котором нельзя различить ни один силуэт и услышать какой-нибудь звук или шум. Один из самых загадочных паранормальных феноменов ...
Свидетельство НЛО №1
Это самое реальное или самое наиболее впечатляющее видео, которое я когда-либо видел ...
1. Когда восходил Павел к Иконию, бежав из Антиохии, были сопутниками его Димас и Ермоген медник, лицемерия исполненные, и ластились к Павлу,
притворяясь будто любят его. Павел же, на одну лишь благость Христову взирая, ничего дурного не сделал им, но миловал их весьма, дабы содеять для них сладкими все словеса Господни, и учение, и толкование благовестия о рождестве и воскресении Возлюбленного, и слово в слово пересказывал им дивные дела Христовы, как что ему самому открыто было.
2. И вот, муж некий по имени Онисифор, прослышав, что Павел идет в Иконий, вышел со чадами своими Симмией и Зиноном и женою своею Лектрою во сретению Павла, дабы принять его; ибо открыл ему Тит на словах, каков из себя Павел. Видеть же он его не видел плотию, а только духом.3. И пошел Онисифор по дороге царской на Листру, и стал, дабы поджидать Павла, и всех проходящих оглядывал пристально, держа в памяти наставление Титово.
И увидел он Павла шествующего, мужа низкорослого, лысого, с ногами кривыми, с осанкою достойную, с бровями сросшимися, с носом немного выступающим, полного милости; и то являлся Павел как человек, то ангела имел обличье.4. Увидев же Онисифора, улыбнулся ему Павел; и сказал Онисифор:- Радуйся, Бога благословенного служитель!
А тот ответил:- Благодать с тобою и домом твоим.Димас же и Ермоген завистию воспылали и еще усугубили притворство свое.И сказал Димас:- А мы не Благословенного ли служители, что ты не приветствуешь нас сим же образом?И ответил Онисифор:- Не вижу в вас плода правды; но если и вы таковы, войдите в дом мой и покойтесь.5. И вошел Павел в дом Онисифоров; и была там радость великая, и колен преклонение, и хлебов преломление, и слово Божие о воздержании и воскресении.
И говорил Павел так:- Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.- Блаженны в непорочности плоть свою соблюдшие, ибо они храм Божий сделаются.- Блаженны воздержанные, ибо им глаголет Бог.- Блаженны от мира сего отрекшиеся, ибо они Богу благоугодят.
- Блаженны жен имеющие, как бы не имея, ибо они Бога наследуют.- Блаженны страх Божий хранящие, ибо они ангелами Божьими соделаются.6. - Блаженны трепещущие речений Божьих, ибо они утешатся.- Блаженны премудрость Иисуса Христа стяжавшие, ибо они сынами Всевышнего нарекутся.- Блаженны крещение свое соблюдшие, ибо они в покой Отца и Сына внидут.- Блаженны разумение Иисуса Христа улучившие, ибо они в свете пребудут.
- Блаженны любви к Богу ради образ мирской оставившие, ибо они ангелов судить будут и одесную Отца благословение примут.- Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут и не узрят горького дня Судного.- Блаженны тела девственные, ибо они Богу благоугодят и не лишаться воздаяния непорочности своей; ибо слово Божие будет для них делом спасения в день Сына Божия, и обретут они упокоение во веки веков.
7. И когда Павел говорил сие посреди церкви в доме Онисифоровом, некая дева Фекла, дочь Феоклии, обрученная мужу Фамириду, сидела у ближнего окна дома своего и слушала день и ночь слово Божие, через Павла возвещаемое, и о чистоте, и о вере во Христа, и о молитве; и не отходила она от оконца, но в вере исполнилась ликованием. Видя же многих жен и дев, к Павлу приходивших, желала и она сподобиться стоять пред лицом Павловым и слушать слово Христово; обличия же Павлова она еще не видала, а только слово слышала.
8. И вот, покуда не отходила она от окна, посылает мать ее за Фамиридом; тот же приходит, весьма радуясь, будто уже получая ее в жены.И сказал Фамирид Феоклии:- Где же моя Фекла, чтобы наглядеться мне на нее?И ответила Феоклия:- Новое имею поведать тебе, Фамирид; ибо три дня и три ночи не отходит Фекла от оконца своего, ни есть не хочет, ни пить, но как уставилась в оконце, так и сидит, словно ей в том радость некая, и слушает мужа чужестранного, обманным и хитрым словесам поучающего; и дивлюсь я, как это девица столь стыдливая так тяжко честь свою роняет.
9. - Фамирид, человек сей и весь город наш Иконийский мутит, как Феклу твою; ведь все жены и юноши стекаются к нему и научатся от него, что-де Бога надо бояться Единого и Единственного, а жить-де в непорочности.
Вот и дочь моя, как паук, на оконце повисла, от слов его вожделением неслыханным и страстию непостижимую побеждаема. Внимает оно всему изрекаемому от него, и вот, пленена дева. Довольно, подойди к ней ты и заговори с ней; ведь твоя она нареченная!
10. И подошел к ней Фамирид, и любовь к ней имея, и страх перед исступлением ее, и сказал:- Фекла, мне обрученная! Что сидишь ты так и что за страсть обуревает тебя? Полно, погляди на твоего Фамирида и устыдись.Тут и мать ее тоже примолвила:- Чадо, что сидишь ты, в землю глядя, и ничего не ответишь, но вне себя пребываешь?И плакали они плачем великим: Фамирид - о невесте сетуя утраченной, Феоклия же - о дочери, рабыни же - о молодой своей госпоже; и было в доме смущение скорбное.
Но когда совершалось все сие, не обернулась Фекла, но прилежно внимала слову Павлову.11. Фамирид же прянул и на улицу выбежал, и озирал всех, входящих к Павлу и выходящих от него.И увидел он мужей двух, между собою злобившихся горько, и воспросил их:- Мужи, скажите мне, кто вы и кто смутитель сей, в доме с вами сущий, юношей же и дев в обман вводящий, чтобы они браков не творили, но в девстве пребывали?
Обещаю вам много денег, только скажите мне про него; а я в городе этом из первых граждан.12. И сказали ему Димас и Ермоген:- Кто он, не ведаем: а отвращает он юношей от жен и дев от мужей таковыми словесами, что-де нет вам иного воскресения, если не пребудете чистыми, соблюдая плоть свою от осквернения.
13. Фамирид же сказал им:- Войдите, мужи, в дом мой, и обретите покой у меня!И пришли они на пир расточительный, с винопитинием многим, богатством великим и трапезою многоценною. И поил их Фамирид, влюблен быв в Феклу и брака с нею вожделея.И сказал за пиром Фамирид:- Мужи, откройте мне, что есть учение его, дабы и мне знать о том; ибо велика моя тоска по Фекле и печаль, что так любит она чужеземца и брака отвращается.
14. И сказали Димас и Ермоген:- Приведи его к игемону Кестилию, как совратителя народного в новое учение христиан, и тот казнит его; ты же получишь в жены Феклу свою. А мы научим тебя о воскресении, о коем тот говорит, что оно-де совершится и уже совершается в детях наших, и что мы-де воскресаем, когда познаем Бога истинного.
15. Фамирид, сие услышав, ревностью распаляяся и гневом, восстал поутру и вошел в дом Онисифоров, ведя с собою правителей, и стражей, и премного народа с палками, и говорит Павлу:- Растлил ты град Иконийский и суженую мою, так, что она не желает брака со мною; идем же к игемону Кестилию!И все вошедшие с ним промолвили:- Ведите волшебника! Совратил он жен наших!И весь народ с ними согласился.
16. И возопил велегласно Фамирид, став пред судилищем:- Проконсул! Не ведаем, откуда явился человечишка сей, что воспрещает девам в брак вступать; пусть сам он скажет при тебе, какой ради корысти учит он тому.А Димас и Ермоген говорили Фамириду:- Скажи, что он христианин, и без труда погубишь его!Однако игемон, по собственной своей мысли действуя, обратился к Павлу с таковою речью:- Кто ты и чему учишь?
Смотри, немалое противу тебя обвинение!17. И возвысил Павел голос свой, говоря:- Если должно мне ныне дать ответ, чему учу, слушай, проконсул. Бог живой, Бог взыскующий, Бог ревнитель, Бог, ни в чем нужды не имеющий, но желающий спасения человеков, послал меня исторгнуть сих из тления, и нечистоты, и всякого сладострастия, и смерти, да не погрешают более. Сего ради ниспослал Бог собственного Сына Своего, Коего благовествую и на Коего учу человеков возлагать упование, ибо один Он сострадание явил миру заблудшему, дабы не были человеки более суду повинны, но веру имели, и страх Божий, и разумение благообразия, и любовь к истине.
Итак, если учу тому, что открыто Богом моим, в чем вина моя, о проконсул?Игемон же, услышав сие, повелел Павла связать и во узилище ввергнуть, пока сам он не будет иметь досуга, чтобы выслушать его прилежнее.
18. Фекла же ночью той, сняв с рук запястья, дала их привратнику, и была дверь отворена для нее, и вступила она во узилище; а там, дав стражнику зеркальце свое серебряное, вошла она к самому Павлу и слушала, сидя у ног его, о дивных делах Божиих. И ничего не страшился Павел, но вещал в свободе Божией; у нее же возрастала вера.
И лобызала она оковы его.19. Когда же хватились Феклы домашние ее купно с Фамиридом, пошли чинить о ней сыск на улицах, будто о пропащей; и некто из рабов, несших службу совместно с привратником, донес, что выходила она ночью.И растянули привратника на пытке, и сказал он им, что входила она ночью к чужестранцу в узилище. И, устремясь туда по слову его, нашли они ее, как бы заточенную силой любви ее.
Исшед оттоле, созвали они чернь и объявили о случившимся игемону. 20. И повелел игемон вести Павла пред судилище.Фекла меж тем не отходила от места того, где учил Павел в заточении своем. И повелел тогда игемон вести ее также пред судилище; она же пошла, в радости ликуя.Меж тем чернь, когда снова приведен был Павел, шумно вопияла:- Волшебник он!
Истреби его!Игемон, однако, не без приятности внимал Павлу, учившему о правде Божией; и вот, сотворив совет со своими, призвал он Феклу и воспросил:- Чего ради не приемлешь ты брака с Фамиридом по закону Иконийскому?Она же стояла, с Павла очей не сводя, и безмолвствовала; видя же сие, вскричала Феоклия, матерь ее:- Огнем сожги беззаконницу, огнем сожги безбрачницу посреди театра градского, дабы все жены впредь страшились, ее примером вразумленные!
21. И печалился игемон много; и Павла, по бичевании, изверг он за пределы града, а Феклу же присудил огнем сжечь.И тотчас встал он с места своего, и пошел в театр; и вся чернь устремилась туда, желанием зрелища понуждаемая. И как агнец в пустыне ищет, где пастух его, так Фекла искала взором своим Павла. И вот, вперяясь очами в толпу, увидела она Господа, сидящего в образе Павла, и молвила:- Сколь несносна была слабость моя, когда пришел Павел поглядеть на меня!
И не сводила с него глаз; Он же отошел на небеса.22. Меж тем отроки и девицы носили дрова и сено, дабы сожечь Феклу огнем.Когда ввели ее нагую, заплакал игемон и подивился сущей в ней силе. Палачи же сложили костер и повелели ей взойти на него; сотворим знамение креста, поднялась она на дрова, они же подожгли.
И разгорелся огонь великий; но не жег ее огонь, затем что Бог, умилосердясь о ней, шум сотворил подземельный, и осенил ее свыше облак, влаги исполненный и града, и излилось все вместилище его, отчего многие в опасность пришли и живота лишились.Огонь же угас, и Фекла спасена была.23. Тою порой пребывал Павел в посте купно с Онисифором, и супружницею его, и чадами его, в склепе отверстом затворясь на пути, ведущим от Икония в Дафну.
Когда же прошло много дней поста их, сказали отроки Павлу:- Вот, взалкали мы!И не имели они, где взять им хлебов; ибо оставил Онисифор все дела мира сего и последовал за Павлом со всем домом своим. Но Павел совлек с себя верхнюю ризу свою, подал и сказал:- Ступай, чадо, купи на это хлебов поболее и неси сюда!
Когда же вышел отрок из склепа, увидел он Феклу недалече, изумился и вопросил:- Фекла, куда путь держишь?Она же отвечала:- Ищу догнать Павла, из среды огня спавшись!И сказал отрок:- Ступай сюда, и отведу тебя к нему! Ибо стенает он о тебе, и молится, и в посте пребывает уже шесть дней.24. И стала она подле склепа, и взирала на Павла, преклонившего колена, и молившегося, и взывавшего:- Отче Иисуса, Господа нашего, да не пожжет Феклу огонь, но пребудь с нею Ты, ибо Твоя она!
И тут она, стоя позади, возопияла:- Отче, сотворивший небо и землю! Отче возлюбленного Сына Твоего Иисуса Христа! Благословляю Тебя, ибо избавил Ты меня из среды огня, дабы увидеть мне Павла. И Павел, встав с колен, увидал ее и молвил:- Боже Сердцеведече, Отче Господа нашего Иисуса Христа!
Благословляю Тебя, ибо скоро внял Ты мне и сотворил мне по молитве моей.25. И был внутри склепа пир любви великий; и ликовали Павел, и Онисифор, и все бывшие с ними. Имели же они хлебов пять, да овощи, да воду, да соль; и радовались о правде Христовой.И сказала Фекла Павлу:- Обрежу власы мои и последую за тобою, куда бы не пошел ты.Он же ответил:- Время худое, ты же красива; да не приидет к тебе искушение новое, горшее прежнего, так не выдержишь ты его, но впадешь в малодушие.
Но молвила Фекла:- Только положи на меня печать Христову, и не коснется до меня искушение.И сказал Павел:- О Фекла, потерпи только; будет тебе купель.26. И отослал Павел Онисифора со всеми домашними его в Иконий, а сам, взяв Феклу с собою, отошел в Антиохию.Когда же вступили они в город, некий наместник Сирии, по имени Александр, при виде Феклы воспылал к ней страстию и тщился улестить Павла деньгами и дарами.
Павел же не принял и отвечал:- Не ведаю, о какой женщине говоришь! Не моя она!А тот, великую имея силу, сам подстерегал ее на улице; она же отнюдь не стерпела того, но Павла призывала и горестно вопияла, подъемля глас свой:- Не чини насилия чужестранице! Не чини насилия служительнице Божией!
Была я сперва из гражданок Икония, но за то, что брака с Фамиридом не приняла, изгнана из града того.И сорвала она хламиду с Александра и разодрала ее; и венок сняла с главы его.И так торжествовала она победу свою.27. Он же, и вожделением к ней уязвляем, и на приключившееся ему поношение негодуя, сделал на нее донос игемону; поелику же не запиралась она ни в чем, осудил ее игемон зверям на растерзание.
Но жены градские восскорбели о приговоре том и вопияли перед судилищем:- Дурной суд! Неправедный суд!Фекла же просила только игемона, чтобы ограждена была чистота ее, пока не придет час со зверями сразиться. И вот некая жена богатства великого, рода царского, именем Трифена, у которой перед тем умерла дочь ее, приняла Феклу на сохранение и имела в ней утешение.
28. Когда же устроен был бой со зверями, предали ее львице лютой; и царица Трифена провожала ее.И села Фекла на место возвышенное, львица же прилегла к ногам ее, и весь народ дивился тому. Вина же, поименованная в надписи над главою ее, гласила: "Святотатица". Но жены со чадами их вопияли к небу, повторяя:- О Боже, суд неправедный творится во граде нашем!И со зрелища того взяла ее Трифена снова к себе; ибо дочь Трифенина Фалконилла, прежде умершая, во сне сказала ей:- Матушка моя, прими Феклу, странницу одинокую, на место мое, чтобы молила она Бога обо мне и была я через то допущена в обитель упокоения праведных.
29. Взяв ее со зрелища того, и скорбела Трифена, что завтра снова предстоит ей бороться со зверями, и ласкалась к ней горячо, словно бы к дочери своей Фалконилле, приговаривая:- Дитятко мое второе, Фекла, помолись-ка о дочери моей, дабы имела она жизнь вечную; ибо так внушено было мне в сонных видениях.
Та же, нимало не медля, возвысила глас свой и рекла:- О Боже мой, Сыне Всевышнего, на небесах сущий, подай ей по желанию сердца ее, чтобы дочерь ее Фалконилла имела жизнь вечную!И когда сказала она так, запечалилась Трифена, что предстоит такой красоте кинутой быть зверям на пожрание.
30. Когда же настало утро, пришел Александр забрать ее, ибо он давал игры; и сказал он:- Игемон воссел уже на место свое, и чернь уже торопит нас; дай же мне вывести звероборицу.Тогда возопила Трифена так, что обратился он в бегство, и причитала:- После смерти Фалкониллиной вторая скорбь в нашем доме приключается, и нет заступника: ни дочери, ибо скончалась она, ни сродника, ибо одинока я.
Боже дочери моей Феклы, заступись за Феклу!31. И посылает игемон воинов, чтобы выводили Феклу.Трифена же не отходила от нее, но сама рукою своею вела ее и говорила:- Дочь мою Фалконеллу проводила я в гробницу; тебя же, Фекла, на звероборство провожаю.И восплакалась Фекла горько, и восстенала к Господу, говоря:- Господи Боже, в Кого верую, к Кому прибегаю, Избавивший меня из огня, воздай Трифене за сострадание ее к рабе Твоей и за то, что соблюла меня в чистоте!
32. Тут сделался шум, и звериный рык, и народный вопль; и мужи кричали:- Выводи святотатицу!Жены же голосили:- Да погибнет город наш за беззаконие сие! Казни всех нас, проконсул! Горькое зрелище! Кривой суд!33. Фекла же, из руки Трифениной взятая, была совлечена одежд своих и препоясана поясом, только прикрывавшим срам ее, и так брошена на ристалище.
И выпустили на нее львов и медведей; и лютая львица, подбежав, к ногам ее прилегла, и толпа жен возопияла громко. И выбежала на нее медведица; но львица кинулась навстречу и растерзала медведицу. Затем лев, приученный терзать людей, что принадлежал Александру, выбежал на нее; и тогда львица, соплетшись со львом тем в борьбе, испустила дух вместе с ним.
И возопияли жены громче прежнего, видя, что и львица, защитница Феклина, погибла.34. После того выпущены были на нее звери многие; она же стояла, простерши руки свои в молитве.Когда же окончила она молитву свою, обернулась она у увидела водоем, полный воды многой, и сказала:- Ныне пора мне омыться.И вверглась она в воду, рекши:- Во имя Иисуса Христа, крещусь в последний мой день!
Видя это, жены и весь народ стали вопиять с плачем:- Не ввергайся в воду ту!Сам игемон прослезился, что такую красоту, и тюлени пожрут.Она же вверглась в воду, призвав имя Иисуса Христа; и тюлени, ослепленные блистанием огня молнийного, замертво всплыли.И был вокруг нее как бы облак пламенный, так что ни звери ее не касались, ни нагота ее видима не была.
35. Когда же пустили в водоем иных зверей, лютее прежних, возопияли жены и принялись кидать кто листья, кто нард, кто касию, кто амом, так что благовоний было премного. А все звери, пущенные в водоем, словно дремой были обуяны и Феклы не трогали.И сказал Александр игемону:- Есть у меня быки весьма грозные; привяжем звероборицу к ним.С отвращением ответствовал игемон:- Делай как желаешь.
И привязали ее за ноги между быков, быкам же принялись подкладывать к мужскому их естеству железа раскаленные, чтобы они сильнее взбесились и умертвили ее. И вот быки прянули, однако жар от желез пережег веревки, и встала Фекла, словно бы и не вязали ее.36. Меж тем Трифена как стояла подле арены на плитах, так и упала без чувств, и воскликнули служанки ее:- Умерла царица Трифена!
И остановил игры игемон, и весь город устрашен был; и пал Александр к ногам игемоновым, молвя:- Сжалься надо мною и над городом сим и умертви скорее звероборицу, чтобы город не разделил погибели ее; ибо если только прослышит о сем кесарь, вскорости погубит вместе с нами и город сей за то, что сродница его, царица Трифена, дух свой испустила на плитах.37. И призвал игемон Феклу к себе из среды зверей, и вопросил ее:- Кто ты?
И что это совершается над тобою, что ни единый из зверей до тебя не коснулся?Она же отвечала:- Я есмь раба Бога Живого: совершающееся же надо мною есть милость Бога о Сыне Его, и Его ради ни единый из зверей не коснулся до меня. Ибо Он один - спасения предел и жизни бессмертной полнота; обуреваемым соделывается в Нем прибежище, скорбящим - облегчение, безнадежным - покров, и, чтобы сказать все в едином слове, если не уверуешь в Него, жить не будешь, но умрешь вовеки.
38. Услышав сие, повелел игемон принести ризы и сказал:- Облеки себя в ризы!Она же молвила:- Облекший наготу мою пред зверями, Сей облечает меня в день суда спасением Своим.И объявил игемон тотчас указ свой, говоря:- Отпускаю вам Феклу, рабу Божию благочестивую.
И воскликнули жены все гласом великим, и словно бы едиными устами воздали хвалу Богу, говоря:- Един Бог, Который спас Феклу!И сотрясся от гласа ликования их весь город.39. Трифена же, услышав весть радостную, вышла со всею толпою Фекле во сретение, и обняла ее, и сказала:- Ныне верую, что воскресают мертвые; ныне верую, что живет дочерь моя! Войди же в дом, и все добро мое отпишу на тебя.
Фекла же, войдя с нею, отдыхала в доме ее восемь дней и возвещала слово Божие, и уверовали служанки многие; и была в доме том великая радость.40. Однако Фекла затосковала о Павле и принялась искать его, всюду посылая о нем спрашивать; и было ей возвещено, что он в городе Мирах.И вот она, взяв с собою отроков и девиц из челяди, препоясавшись и перешивши хитон свой по образу ризы мужской, отошла в Миры.
И обрела она Павла, когда проповедовал он слово Божие, и стала подле него.Он же изумился духом, видя ее и толпу сущих с нею, и помыслил, не новое ли какое искушение предлежит ей. Но она глядя на него, сказала ему:- Омыта я, Павел; Тот, Кто привел тебя к благовестию, привел и меня к купели. 41. И взял ее Павел за руку, и отвел в дом Ермиев, и там услышал от нее о всем, бывшим с нею; и был Павел изумлен весьма, и все внимавшие получили назидание и помолились о Трифене.
После же того восстала Фекла и сказала Павлу:- Иду в Иконий.И ответил Павел:- Ступай и учи людей слову Божию.А Трифена прислала ей много одежд и денег, и Фекла оставила все это Павлу для раздаяния нищим.42. Сама же Фекла отошла в Иконий, и вошла в дом Онисифоров, и поверглась там на пол, на то место, где восседал некогда Павел, уча словесам Божиим, и восплакалась, говоря:- Боже мой и Боже дома сего, где воссиял мне свет!
Иисусе Христе, Сыне Божий, заступник мой во узилище, заступник пред игемонами, заступник во огне, заступник посреди зверей, Ты еси Бог мой, и тебе слава вовеки, аминь.43. И узнала она, что Фамирид уж умер, а матерь ее жива; и призвала она матерь свою, и говорила ей так:- Матушка моя Феоклея, можешь ли уверовать, что жив Господь на небесах?
Чего желаешь? Если богатства, подает тебе Господь через меня; если же дочери, вот я перед тобою!И, таковое принеся свидетельство, отошла она в Селевкию, где, многих просветив словом Божиим, сном добрым опочила. Перейти на источник
Виманика Шастра (Перевод)
Виманика Шастра - дословно с санскрита переводится как искусство воздухоплавания ...
В пучинах Большого взрыва
Особого внимания и осмысления требует наиболее распространенная в настоящее время модель «горячей» Вселенной, сопряженная с концепцией «Большого ...
Телепатическая связь
Телепатическая связь между людьми, растениями и животным миром. Исследования ученых и открытия в области телепатии ...
Легендарный Вавилон
Довольно долгое время ученые считали предание о Вавилонской башне лишь символической легендой о человеческой заносчивости ...
На транвае за вкусной едой
Существует легенда, согласно которой Пифагор заставлял своих учеников молчать три года, пока их мысли не станут чище и совершеннее.. ...
Первая модель развивающейся иерархической Вселенной. Кант
Великий немецкий философ и ученый Иммануил Кант (1724—1804) создал первую универсальную концепцию эволюционирующей Вселенной в рамках гравитационной ньютоновской картины мира ...
